أسئلة شائعة عن مواقيت الصلاة في القيروان خلال جمادى الآخرة 1427
متى يبدأ شهر جمادى الآخرة 1427 هـ وكم يوم فيه؟
يبدأ شهر جمادى الآخرة 1427 هـ في القيروان يوم الثلاثاء 27 يونيو 2006 وينتهي يوم الثلاثاء 25 يوليو 2006، ويضم 29 يومًا. يوافق هذا الشهر ميلاديًا الفترة من 27 يونيو 2006 إلى 25 يوليو 2006 وفق الحساب الفلكي المعتمد بالموقع، وقد يتقدم الشهر أو يتأخر يومًا بحسب إعلان رؤية الهلال في تونس.
متى أذان الفجر في القيروان خلال شهر جمادى الآخرة 1427 هـ؟
يتراوح أذان الفجر في القيروان خلال هذا الشهر بين ٤:١٧ ص (27 يونيو) و٤:٤١ ص (25 يوليو). يبدأ الشهر بفجر الساعة ٤:١٧ ص وينتهي بفجر الساعة ٤:٤١ ص، أي أن الفجر يتأخر نحو 24 دقيقة بين أول الشهر وآخره.
متى أذان المغرب في القيروان في أول وآخر شهر جمادى الآخرة؟
يبدأ الشهر بأذان مغرب الساعة ٨:٣٩ م وينتهي بأذان مغرب الساعة ٨:٣٠ م، أي أن المغرب يتقدم نحو 9 دقائق بين أول الشهر وآخره. وتتغير الأوقات كل يوم بدقائق قليلة تبعًا لحركة الشمس، فالأدق الرجوع إلى جدول اليوم المطلوب.
كم يبلغ طول النهار في القيروان خلال شهر جمادى الآخرة 1427 هـ؟
يُقاس النهار هنا من الشروق إلى الغروب. أطول نهار في هذا الشهر في القيروان يوم 29 يونيو بمدة 14 ساعة و34 دقيقة، وأقصره يوم 25 يوليو بمدة 14 ساعة و8 دقائق. ويقصر النهار تدريجيًا بنحو 25 دقيقة بين أول الشهر وآخره.
متى موعد صلاة الجمعة في القيروان خلال شهر جمادى الآخرة 1427 هـ؟
تُصلّى الجمعة وقت الظهر. وبحسب أذان الظهر في القيروان تقع جمع هذا الشهر في: 30 يونيو عند الساعة ١:٢٣ م، 7 يوليو عند الساعة ١:٢٥ م، 14 يوليو عند الساعة ١:٢٥ م، 21 يوليو عند الساعة ١:٢٦ م. وقد تحدد الجهات الدينية المحلية موعد الخطبة قبل هذا الوقت أو بعده بقليل.
كم يتأخر العصر عند الحنفية عن الجمهور في القيروان في جمادى الآخرة؟
في أول يوم من الشهر يدخل العصر في القيروان عند الجمهور (ظل الشيء مثله) الساعة ٥:١٢ م، وعند الحنفية (مثليه) الساعة ٦:٢٧ م، بفارق نحو 75 دقيقة. بدّل بين الحسابين بمفتاح المذهب أعلى الجدول فتتغير أوقات العصر في كل الأيام.
كيف تُحسب مواقيت الصلاة في القيروان لهذا الشهر؟
تُحسب مواقيت كل يوم فلكيًا بحسب إحداثيات القيروان (خط العرض 35.67° شمالًا وخط الطول 10.10° شرقًا) وبتوقيتها المحلي، وبطريقة «رابطة العالم الإسلامي» المعتمدة في تونس. وقد تختلف الأوقات بدقيقة أو دقيقتين عن التقويم المطبوع الصادر عن جهات محلية.